Libro La Parte Maldita PDF

El trabajo que hoy traducimos puede leerse en clave -materialista doble y monista-: todas las partes del mundo en las que se desarrolla la existencia, ya sea animal o vegetal, no hay más que una sola fuerza desplegada y producir un excedente para la destrucción. Pero el hombre, que la fuerza lejos de ser como es, es decir, en su carácter de informe aparece reducido a la estrecha de una manera: la vida dentro de los límites de lo útil que se une a su aislamiento, su estrecha sobre sí mismo. Pero el hombre produce mucha más energía de la que necesita para sobrevivir y que el excedente sólo puede desperdiciar inútilmente. Es un gasto excesivo y gastos improductivos: la exuberancia de la vida más allá de los límites del mundo profano del trabajo sobre la base de prohibiciones y tabúes. Este es el registro del momento de la eternidad, más allá del espacio-temporal de los trabajos y los días de la ordenación. En resumen, el mundo sagrado de la existencia sin reparos que su propia declaración: risas, lágrimas, amor, el arte y la muerte. Sin esta exposición radical de Georges Bataille en parte maldita, el despliegue de las fuerzas del hombre en la superficie de la tierra se pierde de vista lo que la función del arte en tres dimensiones-erótico-religioso que se abre al hombre más allá de la utilidad. Más allá de eso, en sentido estricto, es el aquí: la intimidad perdida o momentos soberanos. Así que parte Maldita puede leerse como clave para estructurar un proyecto mayor: dar cuenta de uno de los lados de los procesos de formación de la subjetividad humana (dividida entre ingresos y gastos), para examinar la situación actual del hombre involucrado en operaciones útiles o inútiles, serviles o los gastos de soberanía; y aplicar un programa: recuperar la soberanía, ya no es prerrogativa de los Estados, pero a medida que la conquista de todos los que una vez poseyó la magia de lo sagrado.

Georges Bataille