Serafin Fanjul: Todos sus libros
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La Quimera De Al-andalus
Para ser un tópico repetido mil veces, el denominado singularidad de al-Andalus, en realidad, no lo era. Sólo una visión localista - en el que incurren ambos fervientes detractores como partidarios- olvidan el Islam medieval y moderna en su conjunto puede insistir en que la mistificación histórica e ignorar la Península Ibérica no fue el único país de la confrontación entre la religión y su cultura correlativa y las características de los países conquistados por los árabes: Sicilia, Bulgaria, Grecia, Yugoslavia, India ... que también son territorios en los que el Islam haya entrado en la fueza de brazos y corrió por la reacción de retroceso largo de las respectivas poblaciones o la aparición de nuevos conquistadores.
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Al-andalus Contra España: La Forja Del Mito
Fruto del romanticismo literario desarrollado en el siglo XIX, el mito de Al-Andalus. Desde entonces, dos imágenes igualmente hipertrofiados tienden a representat exclusivamente esta faceta de la historia de España. Y mientras que hoy nadie discute seriamente que la ignorancia, la despoblación y la desertificación en África eran el corolario inevitable de la invasión musulmana, sin embargo - y por razones muy del momento si no se mantiene una publicística actual no se conforma con embellecen en sus proveedores Magin Generalife con los bancos o jardines hace cuatro días, sin darse cuenta del daño que la comprensión misma se han comprometido los malos poetas y va mucho más allá, sosteniendo que una célula de al-Andalus superior, refinado y culto sucumbió a los cristianos bárbaros, ignorantes y torpes.
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Buscando A Carmen
La imagen exterior de España cristalizó hace mucho tiempo, formando un conjunto de rasgos que, en pureza, se reducen a unos pocos estereotipos en los que la mayoría de los españoles no nos reconocen, aunque paradójicamente hemos terminado aceptándolos en un plano colectivo ; Este libro estudia cómo los viajeros europeos del XIX crearon esta falsa imagen de España y de los españoles.