Mario Perniola: Todos sus libros
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El Arte Expandido
En los últimos años, rompiendo las barreras tradicionales y las fronteras, la esfera del arte se ha expandido enormemente mediante la apertura de un vasto campo que muchas cosas aún pueden considerarse arte ?? ??, ?? transformado en arte ??, incluso en contra de la intención de quien los hizo. ¿Cómo esta transición o paso a las obras de arte? ¿Quién tiene autoridad para tomar esta metamorfosis?
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Enigmas: Egipcio, Barroco Y Neo-barroco En La Sociedad Y El Arte
Lo que debemos temer más, la repetición o la diferencia, el regreso de una barbarie remoto y prehistórico o el advenimiento de una barbarie tecnológica y post-humano? Este libro proporciona una guía para moverse en una condición en la cual el remoto pasado y el futuro son difícilmente imaginable similar, pero aún se puede confundir fácilmente. Enigmas sostiene que nuestra sociedad postmoderna está experimentando un "tiempo de Egipto," una época marcada por la cosificación en el que, mientras que los productos de alta tecnología asumen propiedades orgánicas, la humanidad se convierte en sí mismo en "cosa", no en el sentido inconsciente de la alienación, sino más bien, en un tratamiento cínica y deliberada siendo como objeto, incluso a un proceso de "auto-momificación". Perinola mezclar la estética y la filosofía para analizar "la belleza estratégica" en el pensamiento de Gracián, el "anticinismo" de Michelstaedter, el Deleuziano veces, la noción de secreto de Guy Debord, colocar el espejo en el pensamiento occidental o la relación entre la hermenéutica y la utopía, a través de cómo no el significado que el término "barroco" ha adquirido en nuestro mundo.
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La Sociedad De Los Simulacros
Tanto en la política y la cultura, tanto en la vida cotidiana y en la vida pública, la imagen toma el lugar de la realidad, la copia sustituye a la perforación original y ejemplar. Este triunfo de la apariencia y la repetición, lo que parece una catástrofe al pensador tradicional, también tiene aspectos positivos, que pueden ser locales de una nueva ilustración. La desaparición de la verdad, el sentido y el valor que caracteriza crisis contemporánea, presenta aspectos históricos, religiosos y filosóficos que deben ser analizadas sin perjuicio, para identificar los cambios profundos en la determinación y la incorporación de las estrategias políticas, espiritualidad orientación, la organización de la sociedad y la cultura , el uso de medios de comunicación. La socialización de lo imaginario asignado a las nuevas funciones estéticas: la operación culturales suplanta la política ideológica; la lógica de la seducción, la racionalidad dialéctica; holografía sociales, una sociedad totalitaria. Es esencial no amilana por la abundancia y radicales transformaciones en curso y Walter Benjamin ?? como ?? favorecido, incluso sin ilusiones sobre el tiempo ", pronunciados y sin reservas de ellos."
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El Arte Y Su Sombra
En la actualidad, la manera de acercarse al arte se caracteriza a menudo por una gran ingenuidad que afecta tanto al público como a sus aficionados. Un primer aspecto de este ingenio identifica el arte con la obra, con el objeto artístico, que se percibe dotado de un valor cultural, simbólico, económico, autónomo e independiente. Una ingenuidad opuesta y complementaria consiste en disolver completamente el arte en la vida, de modo que el arte pierde toda su especificidad y se convierte en una operación comunicativa. Ambas posiciones ignoran la "sombra" que, inseparablemente, acompaña el trabajo y la operación artística. El arte, hoy más que nunca, deja atrás una sombra, una silueta menos luminosa en la que retrae cuán perturbadora y enigmática tiene.
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Los Situacionistas
A partir de 1961, los situacionistas discernen los primeros signos del vasto movimiento de contestación total que algunos años después iba a sobrepasar a las sociedades industriales más desarrolladas. Después de décadas de humanismo pseudo-revolucionario e iluminación, los situacionistas serían los primeros en situar la causa de la revolución social única y exclusivamente en la experiencia vivida, en la dimensión concreta de la vida. Si la revolución tiene alguna posibilidad, pasa por su relación con la vida cotidiana. La política debe dar paso a una revolución permanente generalizada en todos los aspectos de la existencia: las viejas nociones de pobreza y riqueza, basadas exclusivamente en el proceso económico, deben ser reemplazadas por un nuevo concepto que se refiere a la plenitud y satisfacción del deseo. Las energías de la nueva revolución provienen del rechazo del aburrimiento y de la insignificancia en que la gran mayoría de la gente se ve obligada a vivir. La "historia crítica" de Mario Perniola, escrita en 1972, restablece la dimensión procesual y colectiva de la aventura situacionista, prestando especial atención a los 12 números de la revista como su principal obra concreta y sin eludir el claroscuro y los problemas de la experiencia. Sectarismo, organización, relación teórico-práctica, hiperfuturismo situacionalista, etc.). Durante el "largo mayo" italiano (67-77), Perniola participa en varias aventuras de pensamiento crítico: las revistas Agaragar, Errata o L"Erba Voglio.
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Contra La Comunicacion
La comunicación de masas, que extiende su influencia a la cultura, la política y el arte, parece una varita mágica que transforma factores de debilidad tales como inoperabilidad, retracción y confusión en demostraciones de fuerza. Al ir directamente al público, pasando por alto todas las mediaciones, parece ser democrático, pero en realidad ejerce un forzamiento que justifica toda diferencia. A partir de tres episodios como ejemplo, el autor se basa en las contribuciones de la semiótica, los filósofos y los psicoanalistas (Eco, Derrida y Lacan, entre otros) para mostrarnos el origen de la comunicación, sus mecanismos, su dinámica y sus deformaciones. La única posibilidad de revertir los efectos de la comunicación, según Perniola, radica en un sentimiento estético de cosas que no se aleja demasiado de las necesidades y expectativas reales de los individuos, ni cae en la idolatría del beneficio y el éxito inmediatos. precio. Así, las nociones de desinterés, discreción y moderación, junto con comportamientos irritantes y provocativos como el desafío, el ingenio y la seducción, llegan a adquirir un nuevo carácter y una eficacia inesperada en la realidad. Teniendo en cuenta factores como éstos, estamos inclinados a creer en la posibilidad de otra globalización, basada en una relación de comprensión y convergencia entre Occidente y culturas no europeas.