Jean Flori: Todos sus libros
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Caballeros Y Caballeria En La Edad Media
La caballería es ante todo un símbolo, ciertos héroes de la nobleza, armadura deslumbrante, desplegando las banderas de viento brillantemente coloreadas para lanzar, blandiendo la espada o la lanza en relieve de los débiles, la viuda u huérfano. Pero la realidad es más compleja y la evolución del carácter del caballero es mucho más problemática. Además, la palabra "caballero" es ambigua y más aún la noción de "caballería". Su significado latino, la milicia, las fuerzas armadas designadas para servir al Estado. Este servicio público, en la Edad Media, fue privatizado, y sus personajes aristocráticos y militares de mayor relevo. Su gran impulso proviene de la consolidación de la caballería pesada entre los siglos IX y XI. Pero debemos esperar hasta el siglo XII que la caballería toma, con la generalización de la carga de la lanza mentirosa. Luego se le proporciona un código de conducta basado en el honor, que "humaniza" de alguna manera, las "leyes de la guerra". Al mismo tiempo, la Iglesia busca asignar una misión y una ética según su causa. Así, en los siglos XI-XIII, se trazan las líneas esenciales de un caballo que gradualmente se convierte en una fraternidad de elite de la nobleza. Todo esto y más habla este admirable trabajo, un estudio sobre el tema tan completo como excitante, concebido como un libro de historia escrito casi como una novela, que fascinan igualmente a aquellos que ya se sienten interesados en el tema como los curiosos que acuden a él para la primera vez.
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Ricardo Corazon De Leon: El Rey Cruzado
Jean Flori ha escrito más de la biografía más completa y rigurosa de un personaje mítico. Flori ve en Ricardo Corazón de León el mejor ejemplo de caballero medieval, y la historia de su vida se convierte también en una exposición de los principales problemas asociados con la caballería: los ejemplos literarios e influencia, las cruzadas, las relaciones entre la Iglesia y los reyes, las armas de un caballero, debe encarnar las virtudes, el enfrentamiento entre Oriente y Occidente, entre el cristianismo y el Islam ... la investigación sobre la trayectoria personal de Ricardo Corazón de León presta especial atención a sus hazañas políticas y militares, sus turbulentas relaciones con su familia y su esposa y rasgos de carácter más notable, pero no eludir algunos temas espinosos, como la homosexualidad del personaje. Tal figura legendaria como Ricardo Corazón de León ha necesitado mucho tiempo una biografía de estas características. Flori know-how para difundir grandes temas históricos se suma a su profundo conocimiento del tiempo para lograr un texto que satisfaga las expectativas de los lectores en general e historiadores. No sólo es una herramienta muy útil para conocer la vida de un rey mítico, sino también para comprender plenamente los usos, las costumbres y ritos de caballerías y también para tener una idea de cómo se realiza herramienta realmente cruz.
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Guerra Santa, Yihad, Cruzada: Violencia Y Religion En El Cristian Ismo Y El Islam
De gran actualidad, el libro del gran historiador Jean Flori describe el origen de las nociones de la yihad y la guerra santa en mundos islámico y occidental medieval. ¿Cómo y por qué el pacifista cristianismo predicado por Jesús estaba aceptando poco a poco las ideas apenas, primera guerra y la guerra santa, después del final de una antigua evolución para liderar la cruzada. En esa fecha, la guerra predicado por el Papado contra los "enemigos de la fe" santo, digno y capaz de buscar el paraíso de los que mueren en ella como "mártires" se consideró el trabajo. En el Islam, sin embargo, estas nociones fueron ingresados desde el principio en la doctrina de la yihad, que predicó en el Corán y practicado por Muhammad, dijo y codificado mucho antes de la cruzada. Esta brillante análisis de la sacralización de la guerra en ambas sociedades, con sus similitudes, pero también con sus diferencias, se puede entender mejor por qué recogemos sus frutos venenosos en la actualidad.
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Leonor De Aquitania: La Reina Rebelde
Leonor de Aquitania es un personaje fascinante por muchas razones. Enmarcado en su tiempo, ya se ha destacado el hecho de ser dos veces reina y dos países diferentes (Francia, casada con Luis VIII e Inglaterra con Enrique II), pero sobre todo la fama de la mujer salvaje, lleno de usos y costumbres de su tiempo, lo cual desde una perspectiva actual es muy interesante. Flori también analiza en qué medida influyó su figura en la literatura y si hubiera sido tomada como modelo para algunos de los personajes literarios. Y en "Ricardo Corazón de León" Jean Flori desmostraba ser una de las mayoría de los biógrafos y rigurosa serie de grandes personalidades de la Edad Media, además de darle la fluidez de su prosa narrativa. Su profundo conocimiento del tiempo le permite rastrear fielmente el marco histórico en el que la imagen se movía y la aristocracia y analizar e interpretar el comportamiento de los personajes más allá de una simple declaración de hecho, lo que hace que sea una obra muy interesante para cualquier lector.
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Bohemundo De Antioquia
En este estudio monumental, el profesor Jean Flori no sólo se ha estudiado en profundidad Bohemundo, aclarando datos, enmendar los errores y discutir interpretaciones dudosas, pero plantea algunas preguntas fundamentales que ayudan a colocar el carácter en su tiempo. Al abordar cuestiones tales como las razones de la cruzada, las funciones de los distintos cabezas, los objetivos de la Iglesia, la nobleza y caballeros, Flori nos muestra el camino de carácter excepcional que alcanzó la fama, el poder y la riqueza con las armas que los disponibles. hijo desheredado de Roberto Guiscardo (descrito en su lápida como "terror del mundo"), Bohemundo I de Antioquía o Tarento (c. 1050-1111) pertenecía al linaje de caballeros normandos que se trasladó a Italia en busca de fortuna y que sólo tenía su espada para entrar en el mundo. Él encontró su oportunidad con la llamada del Papa Urbano II a una cruzada para liberar la Tierra Santa, y supo aprovechar, convirtiéndose en uno de los principales líderes.
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La Guerra Santa: La Formacion De La Idea De Cruzada En El Occiden Te Cristiano
El llamamiento del Papa Urbano II en Clermont (1095) abrió una nueva era, la de las Cruzadas. A partir de entonces, a lo largo de la Edad Media, la idea de cruzada debía permanecer presente en los espíritus y marcar profundamente las mentalidades de los cristianos de Occidente, planteando la lacerante cuestión de los lugares santos de Jerusalén, todavía hoy de actualidad, con su cortejo de Odio y sangre. El Papa sentó así los cimientos de una verdadera institución, cuyos ritos, modalidades y privilegios el Papa posterior fue señalado y fijado poco a poco. Pero la cruzada también puede ser vista como la conclusión lógica, casi inevitable, de un proceso lento, de una verdadera revolución doctrinal que, a lo largo de varios siglos, llevó a la Iglesia de la no violencia inicial al meritorio y la sacralización de las armas: Guerra santa o, más bien, una guerra sagrada, en la medida en que el concepto mismo de guerra santa parece inaceptable en nuestro tiempo. La cruzada tenía una prehistoria, que este libro del medievalista francés Jean Flori aspira a aclarar, explorando principalmente aquellos siglos que se llaman generalmente oscuros, los siglos X y XI. En este período, en efecto, la sacralización progresiva de la violencia bélica tuvo lugar en Occidente de diversas maneras.
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La Cruz, La Tiara Y La Espada
¿Qué es realmente una cruzada? ¿Una peregrinación armada o una expedición militar de reconquista cristiana? ¿La causa de una exaltación popular espontánea o de una empresa pontificia concebida previamente? Y, sobre todo, ¿debe definirse a partir de sus objetivos iniciales o de sus transformaciones posteriores? En nuestros tiempos el término "cruzada" se usa de manera habitual y con significados variados. Pero su historia ya es compleja desde el principio, porque su comprensión y uso difieren según cada cultura. Jean Flori vuelve en este ensayo al origen y concepto del término, no para estudiar una u otra cruzada a lo largo de la historia, sino, por el contrario, las ideas que se traducen como "guerra santa" y "cruzada". Flori nos muestra la evolución de las ideas en el Occidente cristiano, donde desde el siglo IX se considera justificada la "guerra justa" y luego se santifica la "guerra santa" y los caballeros que lucharon en eso. Nacida en 1095, la cruzada, un nuevo tipo de guerra, fue luego desviada de su misión inicial -la liberación de la Tierra Santa y de los cristianos de Oriente- por el papado, que la usó contra sus propios enemigos, tanto herejes como rebeldes Príncipes cristianos. Un ensayo esencial, en definitiva, sobre la historia de las mentalidades e ideologías durante el tiempo de la máxima confrontación entre Oriente y Occidente.